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뱀의 포옹

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목차

1. 개요

《뱀의 포옹》은 아마존의 샤먼이자 마지막 생존자인 카라마카테가 30년의 간격을 두고 두 명의 과학자와 함께 희귀한 식물 야크루나를 찾아 여행하는 이야기를 흑백 화면으로 그린 영화이다. 1909년에는 독일인 테오도르와, 1940년에는 미국인 에반과 함께하며, 서구 문명의 침략으로 파괴된 원주민 사회의 모습과 자연과 문명의 대립, 잊혀져 가는 원주민 문화의 가치를 보여준다. 2015년 칸 영화제에서 초연되어 비평가들의 호평을 받았으며, 아카데미 국제 장편 영화상 후보에 오르기도 했다.

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뱀의 포옹 - [영화]에 관한 문서
기본 정보
영화 포스터
극장 포스터
영화 정보
원제El abrazo de la serpiente
한국어 제목뱀의 포옹
일본어 제목彷徨える河 (사마요에루카와, 방황하는 강)
감독시로 게라
제작자크리스티나 가예고
각본시로 게라, 자크 투르몽 비달
원작테오도르 코흐-그륀베르크와 리하르트 에반스 슐테스의 일기
출연얀 비보엣, 닐비오 토레스, 안토니오 볼리바르
음악나스쿠이 리나레스
촬영다비드 가예고
편집에티엔 부삭
배급사Diaphana Films
제작사Buffalo Films
Buffalo Producciones
카라콜 텔레비전
Ciudad Lunar Producciones
Dago García Producciones
MC Producciones
Nortesur Producciones
개봉일2015년 5월 15일 (칸 영화제)
2015년 5월 21일 (콜롬비아)
2016년 10월 29일 (일본)
상영 시간125분
제작 국가콜롬비아
베네수엘라
아르헨티나
언어큐베오어
위토토어
티쿠나어
와나노어
스페인어
포르투갈어
독일어
카탈루냐어
라틴어
영어
제작비140만 달러
흥행 수익340만 달러

2. 줄거리

이 영화는 약 30년의 시간 간격을 두고 진행되는 두 개의 이야기를 교차하여 보여준다. 두 이야기 모두 아마존의 샤먼이자 자신의 부족에서 마지막으로 살아남은 카라마카테를 중심으로 전개된다. 그는 각기 다른 시대에 두 명의 서구 과학자와 함께 전설적인 치유 식물이자 신성한 식물인 '''yakruna|야크루나spa'''를 찾아 나선다.[4]

첫 번째 이야기는 1909년을 배경으로 한다. 독일 튀빙겐 출신의 민족학자 테오도르 폰 마르티우스(테오)는 심각한 병을 앓고 있으며, 야크루나만이 유일한 치료법이라 믿는다. 그는 고무 농장에서 구출한 원주민 만두카와 함께 카누를 타고 이동하던 중 젊은 카라마카테를 만난다. 카라마카테는 처음에는 서구인에 대한 불신으로 도움을 거절하지만, 테오의 병을 잠시 완화시켜주고 결국 야크루나를 찾는 여정에 동행한다. 이들의 여정 중에는 가톨릭 선교소 방문과 그곳에서의 충격적인 경험, 그리고 마침내 야크루나를 발견하지만 카라마카테가 이를 파괴하는 사건 등이 포함된다.[4][5]

두 번째 이야기는 30년 후인 1940년을 배경으로 한다. 미국인 식물학자 에반이 늙고 많은 기억과 지혜를 대부분 잃어버린 카라마카테를 찾아온다. 에반은 테오가 남긴 기록을 가지고 있으며, 꿈을 꿀 수 없기에 야크루나가 필요하다고 말하며 카라마카테에게 도움을 요청한다. 카라마카테는 스스로를 영혼 없는 빈 껍데기를 의미하는 토착 용어인 출라차키Chullachaqui|출라차키und로 칭하며 처음에는 거절하지만, 에반이 가진 테오의 기록과 그 안에 담긴 자신의 젊은 시절 모습을 보고 기억을 되찾을지도 모른다는 희망에 다시 한번 야크루나를 찾는 여정에 나선다. 이 여정에서는 과거에 들렀던 선교소의 변화된 모습과 광신적인 집단과의 조우, 그리고 마침내 마베쿠레 언덕에서 마지막 남은 야크루나를 발견하고 에반이 이를 통해 강렬한 환각 체험을 하는 과정이 그려진다. 영화의 대부분은 흑백으로 촬영되었으나, 에반의 환각 체험 장면은 그 강렬함을 표현하기 위해 컬러로 전환된다.[4]

2. 1. 1909년: 테오도르와의 만남

1909년, 독일 튀빙겐 출신의 민족학자 테오도르 폰 마르티우스(테오)는 심각한 병을 앓고 있었다. 그는 이미 아마존에서 수년을 보냈으며, 유일한 치료제로 알려진 신성한 식물 야크루나를 찾고 있었다. 테오는 고무 농장에서 노예 생활을 하던 중 구출된 서구화된 원주민 만두카와 함께 카누를 타고 이동 중이었다.[4]

테오 일행은 아마존의 샤먼이자 자신 부족의 마지막 생존자인 젊은 카라마카테를 찾아 도움을 요청한다. 카라마카테는 처음에 서구인에 대한 불신으로 테오의 돈을 거절하고 도움 주기를 꺼렸지만, 테오의 생명을 연장시키기 위해 "태양의 정액"이라 불리는 흰 가루(아마도 비롤라(Virola) 속 식물로 만든 환각제일 가능성이 있다)[5]를 사용한다. 결국 테오가 자신의 병을 치료할 유일한 희망으로 야크루나를 간절히 찾는 모습과 약초 자체에 대한 관심으로, 카라마카테는 그 약초가 있다는 코이와노족 마을로의 여정에 동행하기로 결정한다.[4]

카누를 타고 야크루나를 찾아 나선 세 사람은 여정 중 물자 조달을 위해 한 가톨릭 선교 지역에 들른다. 그곳은 외딴 스페인 출신 사제가 운영하고 있었는데, 겉으로는 부모 없는 원주민 아이들을 보호하고 교육하는 것처럼 보였다. 그러나 실상은 사제가 아이들의 토착 신앙 행위를 "이교도적"이라며 잔인하게 학대하는 현장이었다. 이 끔찍한 실태를 목격한 테오, 만두카, 카라마카테는 사제를 제압하고 아이들이 도망치도록 도운 뒤 서둘러 그곳을 빠져나온다.

마침내 테오 일행은 야크루나가 있는 곳(코이와노족 생존자 마을 또는 아마존 고무 붐 시기 콜롬비아 군인들의 침략 위협을 받던 국경 초소일 수 있음)에 도착한다.[4] 테오의 병세는 점점 악화되는 가운데 야크루나를 발견하지만, 그곳 사람들은 신성한 식물인 야크루나를 전통 방식과 달리 함부로 재배하고 그 각성 효과에 의존하며 남용하고 있었다. 신성한 식물에 대한 이러한 불경스러운 태도에 분노한 카라마카테는 야크루나를 모두 불태워 파괴해 버린다. 주민들이 혼란에 빠진 틈을 타, 테오와 만두카는 카라마카테를 남겨둔 채 카누를 타고 도망친다.[4]

2. 2. 1940년: 에반과의 만남

1909년 테오 폰 마르티우스와의 여정 이후 30년이 지난 1940년, 미국인 식물학자 에반이 아마존을 찾아온다. 그는 테오가 남긴 기록을 가지고 있었는데, 이 기록은 테오의 조수가 정글에서 살아남지 못했음에도 불구하고 유럽으로 보내져 출판된 것이었다. 에반은 이 기록에 언급된 희귀한 신성 식물 ''야크루나''를 찾고, 테오의 탐구를 완료하고 싶다고 말하며 늙은 카라마카테에게 도움을 청한다.[4]

이때 카라마카테는 오랜 세월 속에 자신의 부족이 가졌던 지혜와 기억을 대부분 잃어버린 상태였다. 그는 스스로를 '출라차키(Chullachaqui)', 즉 영혼이 없는 빈 껍데기를 의미하는 토착 용어로 지칭하며 처음에는 에반의 요청을 거절한다. 그러나 에반이 자신을 식물 연구에 헌신하는 사람이라고 소개하고, 테오의 책에 실린 젊은 시절 자신의 모습을 보자 기억을 되찾을지도 모른다는 생각에 결국 에반과 동행하기로 결정한다. 하지만 에반의 진짜 목적은 제2차 세계 대전으로 인해 동남아시아로부터의 고무 공급이 끊긴 미국을 위해 병충해에 강한 고무나무를 찾는 것이었다.

두 사람의 여정은 과거 테오와 함께 들렀던 가톨릭 선교소로 이어진다. 1909년 당시 고아들을 학대하던 스페인 사제는 사라지고, 그 자리에는 메시아 콤플렉스에 빠진 브라질인이 새로운 지도자가 되어 있었다. 그는 자신을 성경의 동방 박사 중 한 명이라고 믿는 망상에 사로잡혀 있었으며, 1909년 선교소에 있던 아이들은 이제 불안하고 폭력적인 그의 추종자로 성장해 있었다. 카라마카테는 이 지도자의 아내를 치료해주며 잠시 그의 존경을 얻기도 하지만, 광신적이고 혼란스러운 분위기 속에서 결국 그곳을 떠난다.

마침내 카라마카테는 에반을 ''야크루나''의 기원이라고 알려진 거대한 바위산(마베쿠레 언덕)으로 안내한다. 그는 과거 자신이 다른 ''야크루나''를 모두 파괴했으며, 이곳에 마지막 남은 단 하나의 ''야크루나'' 꽃이 있다고 밝힌다. 카라마카테는 이 마지막 ''야크루나''를 이용해 환각제를 만들고 에반에게 건넨다. 이를 마신 에반은 강렬한 환각과 함께 초월적인 경험을 하게 되는데, 영화는 이 장면을 흑백에서 컬러로 전환하며 그 강렬함을 시각적으로 묘사한다. 환각 체험 이후, 에반은 마치 다른 사람이 된 듯 나비 떼에 매료된 모습으로 홀로 남겨지고, 카라마카테의 모습은 보이지 않는다.

2. 3. 야크루나와 카라마카테의 선택

영화에서 등장하는 가상의 신성한 식물인 '''야크루나'''(yakrunaspa)는 두 번의 여정 모두에서 중요한 목표물이다.[4] 1909년, 병든 독일인 민족학자 테오 폰 마르티우스는 자신의 병을 치료하기 위해 샤먼 카라마카테와 함께 야크루나를 찾아 나선다. 30년 후인 1940년에는 미국인 식물학자 에반이 테오의 여정을 잇겠다며 카라마카테에게 접근하여 다시 야크루나를 찾아 떠난다.[4]

1909년 여정에서, 테오와 카라마카테 일행은 아마존 고무 붐 시기 콜롬비아 군인들에게 점령당한 국경 초소에 도착한다.[4] 그곳에서 신성하게 여겨져야 할 야크루나가 술에 취한 사람들에게 남용되고, 전통적인 방식을 어기고 함부로 경작되는 모습을 목격한다. 지역 전통이 무시되고 신성한 식물이 모독당하는 것에 분노한 카라마카테는 그곳의 야크루나를 모두 불태워 파괴하는 극단적인 선택을 한다. 이는 서구 문명에 의해 원주민의 신성한 문화와 자연이 착취되고 오용되는 현실에 대한 저항으로 볼 수 있다.

1940년의 여정에서, 카라마카테는 에반을 야크루나의 기원지로 알려진 인상적인 바위산(마베쿠레 언덕)으로 안내한다. 그는 자신이 다른 야크루나를 모두 파괴했음을 밝히고, 마지막 남은 야크루나 꽃 한 송이를 에반에게 보여준다.[4] 카라마카테는 에반을 위해 이 마지막 야크루나를 사용하여 의식을 준비한다. 이 의식은 강력한 환각 작용을 동반하며, 에반은 이를 통해 초월적인 경험, 즉 카라마카테가 자신의 출라차키(chullachaquispa, 빈 영혼)라고 칭했던 상태를 넘어서는 듯한 경험을 하게 된다. 영화는 이 경험의 강렬함을 표현하기 위해 대부분의 흑백 화면과 달리 이 부분에서 컬러 화면을 사용한다.[4] 카라마카테의 이러한 선택(파괴와 최후의 공유)은 야크루나로 상징되는 자연과 원주민의 지혜를 외부의 무분별한 착취와 오용으로부터 지키려는 그의 복잡하고 필사적인 노력을 보여준다.

3. 등장인물

감독 Ciro Guerra는 영화 잡지 ''시네아스트''와의 인터뷰를 통해 영화의 메시지를 효과적으로 전달할 수 있는 적합한 배우를 찾는 과정이 쉽지 않았다고 밝혔다. 특히 영화 속 시대를 경험한 원주민 노년층을 찾는 데 어려움을 겪었으나, 워크숍을 통해 안토니오 볼리바르를 발견하고 그를 늙은 카라마카테 역으로 캐스팅했다. 게라 감독은 볼리바르가 거의 사라져가는 오카이나족의 마지막 생존자 중 한 명이라는 점을 강조하며 캐스팅의 중요성을 언급했다.[6] 주요 등장인물과 캐스팅에 대한 자세한 내용은 하위 섹션에서 다룬다.

3. 1. 주요 인물

감독 Ciro Guerra는 영화 잡지 ''시네아스트''와의 인터뷰에서 영화의 이야기를 성공적으로 전달할 배우를 찾는 것이 어려운 과제였다고 언급했다. 다양한 원주민 공동체에 접촉을 시도했으나, 노년층 세대는 영화에서 묘사된 시대와 완전히 단절되어 있음을 알게 되었다. 그러던 중, 10년 전 콜롬비아 문화부와 함께 워크숍에서 영화를 상영하던 중 완벽한 배우인 안토니오 볼리바르를 발견했다. 볼리바르가 단편 영화에 2분간 출연한 모습은 게라 감독에게 강한 인상을 남겼고, 그를 늙은 카라마카테 역으로 캐스팅하게 만들었다. 게라 감독은 "그 외에 이 역할을 할 사람은 없었다. 그는 마지막 오카이나족 중 한 명이다. 그들은 16명 정도밖에 남지 않았다"고 덧붙였다.[6]

주요 출연진은 다음과 같다.

배우역할
닐비오 토레스 (Nilbio Torres)젊은 카라마카테
안토니오 볼리바르 (Antonio Bolívar)늙은 카라마카테
얀 비보엣 (Jan Bijvoet)테오
브리온 데이비스 (Brionne Davis)에반
루이지 시아마나 (Luigi Sciamanna)가스파르
야우엔퀴 미구에 (Yauenkü Migue)만두카
니콜라스 칸시노 (Nicolás Cancino)아니제토


3. 2. 기타 인물

배우배역
닐비오 토레스(Nilbio Torres)젊은 카라마카테
안토니오 볼리바르(Antonio Bolívar)늙은 카라마카테
Jan Bijvoet|얀 베이부트nl테오
브리온 데이비스에반
루이지 시아마나(Luigi Sciamanna)가스파르
야우엔퀴 미구에(Yauenkü Migue)만두카
니콜라스 칸시노(Nicolás Cancino)아니제토


4. 제작

영화 제작은 감독의 2년 반에 걸친 콜롬비아 아마존 지역 연구에서 시작되었다.[9] 제작 과정 전반에 걸쳐 현지 원주민 공동체와의 긴밀한 협력이 이루어졌으며, 이는 영화의 내용과 제작 방식 모두에 영향을 미쳤다.[10][11]

4. 1. 촬영

제작이 시작되기 전, 감독은 콜롬비아 아마존 지역 연구에 2년 반을 투자했다. 관광이나 상업의 영향을 거의 받지 않은 북서부 정글 지역을 발견하고, 지역 사회의 허가를 얻어 촬영지로 결정했다.[9] 프리 프로덕션과 촬영은 3개월에 걸쳐 진행되었으며, 외부에서 온 약 40명과 아마존 내 원주민 공동체에서 온 60여 명의 도움을 받았다. 감독은 지역 사회와 긴밀하게 협력하여 원주민들이 카메라 앞뒤에서 모두 참여하고 협력하도록 이끌었다. 열악한 환경 속에서의 촬영을 위해 원주민들은 촬영팀에게 정글에서 작업하는 방법을 가르치고 영적 보호를 위한 의식을 수행했다. 덕분에 사고나 질병 없이 촬영은 순조롭게 진행되었다.[10] 또한, 영화의 정확성을 높이기 위해 원주민들은 감독과 협력하여 대본의 일부를 직접 번역하고 수정하는 작업에 참여했다.[11]

영화에 등장하는 마비큐레 언덕의 세로 모노와 세로 파자리토.


''뱀의 포옹''은 콜롬비아의 아마존 지역에서 총 8주 동안 촬영되었다. 바우페스 주에서 7주, 과이니야 주에서 1주간 촬영이 이루어졌다.[12] 주요 촬영 장소는 다음과 같다.[12]

장소설명
마비큐레 언덕남아메리카 북부 기아나 순상지의 가장 서쪽 부분을 형성하는 세 개의 언덕.
플루비알 스타 이니리다이니리다 강의 일부를 포함하는 람사르 협약 지정 습지.
바우페스 강콜롬비아와 브라질 사이의 국제 국경 일부를 형성하는 아마존 강의 지류.


4. 2. 제작진

제작이 시작되기 전에, 감독은 콜롬비아 아마존에 대한 연구에 2년 반을 보냈다. 그들은 관광이나 상업의 영향을 거의 받지 않은 북서부의 정글 지역을 발견했고, 지역 사회의 허가를 받은 후 그 위치를 결정했다.[9] 프리 프로덕션과 촬영은 아마존 외부에서 온 약 40명과 아마존 내 원주민 공동체에서 온 60명의 도움을 받아 3개월에 걸쳐 진행되었다. 감독은 지역 사회와 광범위하게 협력하여 그들을 카메라 앞과 뒤에서 모두 참여하고 협력하도록 초대했다. 열악한 환경으로 인한 문제를 피하기 위해, 원주민들은 촬영팀에게 정글에서 작업하는 방법을 가르치고 영적 보호를 위한 의식을 수행했다. 사고나 질병은 없었고 촬영은 순조롭게 진행되었다.[10] 또한, 정확성을 높이기 위해 원주민들이 구에라와 협력하여 대본의 일부를 번역하고 다시 썼다.[11]

''뱀의 포옹''은 콜롬비아의 아마존 지역에서 촬영되었다. 7주 동안 바우페스 주에서 촬영했고, 1주 동안 과이니야 주에서 촬영했다.[12] 촬영지 정보는 다음과 같다:

촬영지설명
마비큐레 언덕남아메리카 북부의 기아나 순상지 가장 서쪽 부분을 형성하는 세 개의 언덕.
플루비알 스타 이니리다이니리다 강의 일부를 포함하는 람사르 습지.
바우페스 강콜롬비아와 브라질 사이 국제 국경 일부를 형성하는 아마존 강의 지류.


  • 치로 게라 - 감독, 각본가
  • 자크 툴레몬드 - 각본가
  • 크리스티나 가예고 - 제작자
  • 다비드 가예고 - 촬영 감독
  • 카를로스 E. 가르시아 - 사운드 디자이너, 재녹음 믹서, 추가 음악 작곡가
  • 안헬리카 페레아 - 프로덕션 디자이너
  • 캐서린 로드리게스 - 의상 디자이너
  • 안드레스 바리엔토스 - 연기 코치
  • 에티엔 부삭 - 편집자
  • 나스쿠이 리나레스 - 음악 작곡가

5. 주제

영화 《뱀의 포옹》은 아마존의 마지막 생존 샤먼 카라마카테와 약 30년의 간격을 두고 그를 찾아온 두 서구 과학자의 여정을 통해 여러 중요한 주제를 탐구한다.[4] 핵심적으로는 식민주의가 아마존 원주민 사회와 자연환경에 미친 파괴적인 영향, 자연과 조화롭게 살아가는 전통적인 삶과 이를 이용하고 정복하려는 서구 문명 사이의 충돌을 다룬다. 또한, 인간과 자연의 본질적인 관계, 그리고 서구 문명의 확장 속에서 사라져 가는 원주민 문화와 지혜의 중요성을 성찰하게 한다. 영화는 신성한 약초 ''야크루나''를 찾는 두 번의 탐험을 교차시키며 이러한 주제들을 심층적으로 파고든다. 영화의 시각적 스타일, 특히 대부분 흑백으로 진행되다가 특정 순간에 컬러를 사용하는 방식은 이러한 주제 의식을 더욱 강조하는 역할을 한다.[11]

5. 1. 식민주의 비판

이 영화는 아마존 원주민의 시각을 통해 식민주의가 남긴 상처와 그 파괴적인 영향을 깊이 있게 탐구한다. 영화는 오카이나어, 티쿠나어, 보라어, 안도케어, 유쿠나어, 무이난어 등 다양한 원주민 언어를 사용하며, 식민주의자들의 침략으로 고통받는 원주민들의 현실을 생생하게 묘사한다.

콜롬비아의 영화 평론가 페드로 아드리안 줄루아가(Pedro Adrián Zuluaga)는 감독 시로 게라가 "주변 지리를 촬영하고... 진보와 전통 사이의 피할 수 없는 모순을 이야기의 중심으로 가져옴으로써" 식민주의의 문제를 효과적으로 드러낸다고 분석했다.[7] 런던 대학교 로열 할러웨이의 영화 연구 교수 다니엘라 베르가한(Daniela Berghahn) 역시 게라 감독이 시간의 흐름을 통해 정복자, 선교사, 고무 재벌들이 아마존 열대 우림을 어떻게 약탈하고, 기독교로 개종시킨 원주민들을 노예화하며 타락시켰는지를 강조한다고 지적했다. 영화 속 인물 만두카(Manduca)는 서구화되어 노예 같은 삶을 살게 되는데, 이는 원주민 고유의 전통과 신념을 희생한 결과이다.

NACLA(North American Congress on Latin America)에 기고한 니콜라스 카데나(Nicolás Cadena)는 게라의 영화 제작 방식이 서구 탐험가 테오(Theo)와 에반스(Evans)로 대표되는 백인의 지식이 아마존 고무나무에서 고무를 추출하듯, 원주민의 정신과 전통, 인간성을 착취하고 추출해내는 과정을 보여준다고 분석했다.[8] 영화 속에서 백인 선교사가 원주민 아이들을 보호하는 척하며 실제로는 학대하는 모습은 이러한 식민주의적 폭력과 위선을 단적으로 보여주는 장면이다.

영화의 흑백 촬영 기법은 아마존을 처음 기록했던 20세기 초 탐험가들의 다게레오타입 사진을 연상시키며, 식민주의 시대의 역사적 기록과 영화적 재현 사이의 연결성을 시각적으로 강조한다.[11] 이를 통해 영화는 단순한 허구를 넘어, 식민주의가 원주민 사회에 남긴 깊은 상흔과 문화적 파괴를 고발하는 역사적 증언으로서의 의미를 지닌다.

5. 2. 자연과 문명의 대립

영화는 아마존의 샤먼이자 부족의 마지막 생존자인 카라마카테와 약 30년의 시차를 두고 그를 찾아온 두 서구 과학자의 여정을 통해, 자연과 조화를 이루며 살아가는 원주민의 세계관과 자연을 정복과 이용의 대상으로 보는 서구 문명의 가치관 사이의 충돌을 극명하게 보여준다.[4] 카라마카테는 자연과의 깊은 교감을 통해 얻는 지혜를 중시하는 인물로, 서구 문명의 접근 방식에 대해 경계심을 늦추지 않는다.

1909년, 독일 튀빙겐 출신의 민족학자 테오 폰 마르티우스는 심각한 병을 앓고 있으며, 이를 치료할 수 있다고 믿는 신성한 식물 yakruna|야크루나und를 찾기 위해 카라마카테에게 도움을 요청한다.[4] 테오는 아마존의 문화와 자연을 기록하려는 학문적 목적을 가지고 있지만, 그의 여정은 결국 서구적 지식과 원주민의 전통적 지혜 사이의 간극과 긴장을 드러낸다. 카라마카테는 서구인에 대한 불신에도 불구하고 테오의 여정에 동행한다.

1940년, 미국인 식물학자 에반은 테오가 남긴 기록을 보고 카라마카테를 찾아온다.[4] 그는 테오의 미완의 연구를 잇고 싶다고 말하며 접근하지만, 그의 진짜 목적은 제2차 세계 대전으로 인해 동남아시아로부터의 공급이 끊긴 고무나무를 아마존에서 확보하려는 것이다. 이는 자연을 과학적 탐구나 경제적 자원으로만 간주하는 서구 문명의 실용주의적이고 때로는 기만적인 면모를 보여준다. 에반은 카라마카테에게 자신이 식물 연구에 헌신하는 사람이라고 소개하며 환심을 사려 한다.

두 시대에 걸쳐 등장하는 가톨릭 선교소는 서구 문명이 원주민 사회에 미친 파괴적인 영향을 상징적으로 보여준다. 1909년의 선교소는 고독한 스페인 사제가 원주민 고아 소년들에게 서구식 교육과 종교를 강요하며 "이교도적" 행동을 이유로 잔혹하게 학대하는 장소로 그려진다. 30년 후인 1940년, 이곳은 메시아 콤플렉스에 사로잡힌 브라질인이 이끄는 광신적인 종교 집단으로 변모해 있다. 그는 자신이 동방 박사 중 한 명이라고 믿으며 외부인을 경계하지만, 카라마카테가 그의 아내를 치료해주자 존경심을 표한다. 1909년 선교소의 소년들은 불안정하고 폭력적인 어른으로 성장하여 이 집단의 일원이 되어 있다. 이는 서구 문명의 개입이 가져온 정신적 황폐화와 문화적 왜곡을 드러낸다.

자연, 특히 신성한 식물 야크루나를 대하는 태도에서 문명 간의 간극은 더욱 명확해진다. 카라마카테에게 야크루나는 영적 세계와 연결되는 신성한 매개체이지만, 테오에게는 병을 치료하기 위한 약초이며, 국경 초소의 콜롬비아 군인들에게는 단순한 환각제로 남용되고 심지어 전통을 어기고 경작되기까지 한다. 아마존 고무 붐의 영향 아래 놓인 이 지역에서 야크루나가 모독당하는 것을 본 카라마카테는 분노하여 야크루나를 모두 파괴한다. 이는 자연의 신성함을 짓밟는 서구 문명의 탐욕과 무지에 대한 강력한 저항 행위로 해석될 수 있다.

영화는 대부분 흑백으로 진행되지만, 마지막 장면에서 에반이 카라마카테가 준비해 준 마지막 야크루나를 통해 초월적인 경험을 할 때 강렬한 색채가 사용된다. 이는 서구의 합리주의적, 과학적 접근만으로는 도달할 수 없는, 자연과의 합일을 통해 얻는 깊은 깨달음과 영적 세계의 존재를 시각적으로 암시한다.

결론적으로 《뱀의 포옹》은 자연을 지배하고 개발하려는 서구 제국주의와 자본주의 문명의 폭력성과 파괴성을 비판적으로 조명하며, 자연과 공존하며 살아가는 원주민들의 지혜와 영적인 삶의 방식을 대비시킨다. 이를 통해 영화는 현대 사회가 직면한 환경 문제와 지속 가능한 발전의 의미에 대해 깊은 성찰을 요구한다.

5. 3. 원주민 문화의 중요성

이 영화는 아마존 원주민의 문화를 깊이 있게 탐구하며, 다양한 원주민 언어(오카이나어, 티쿠나어, 보라어, 안도케어, 유쿠나어, 무이난어)가 사용되어 그들의 세계를 생생하게 드러낸다. 영화는 식민주의자들이 원주민에게 가한 고통과 문화 파괴를 묘사한다. 콜롬비아 영화 평론가 페드로 아드리안 줄루아가(Pedro Adrián Zuluaga)는 감독 게라가 "주변 지리를 촬영하고... 진보와 전통 사이의 피할 수 없는 모순을 이야기의 중심으로 가져옴으로써" 이러한 현실을 강조한다고 분석한다.[7]

런던 대학교 로열 할러웨이의 영화 연구 교수 다니엘라 베르가한(Daniela Berghahn)은 영화가 시간의 흐름을 통해 정복자, 선교사, 고무 재벌에 의한 아마존 열대 우림의 약탈과 기독교로 개종된 원주민들의 노예화 및 타락 과정을 보여준다고 지적한다. 영화 속 인물 만두카(Manduca)는 서구화되면서 자신의 전통과 신념을 잃어버리는 모습을 통해 문화 상실의 비극을 드러낸다. 마찬가지로, 니콜라스 카데나(Nicolás Cadena)는 NACLA 기고문에서 영화가 "나침반과 테오(Theo), 에반스(Evans) 같은 캐릭터로 대표되는 백인의 지식이 고무가 아마존 고무나무에서 추출되듯 원주민의 정신, 전통, 인간성을 추출해낸다"는 점을 보여준다고 비판한다.[8]

영화의 중심인물인 주술사 카라마카테는 외부 세계에 의해 파괴되어 가는 원주민 문화와 지혜를 간직한 마지막 생존자 중 한 명으로 그려진다. 그는 서구 탐험가들에게 환상의 약초 '야쿠르나'를 찾아주는 여정을 통해 원주민의 전통 지식과 정신세계를 전달한다. 야쿠르나는 단순한 식물이 아니라, 자연과의 교감, 깊은 영적 통찰 등 현대 사회가 잃어버린 가치를 상징한다. 카라마카테는 외부인들이 야쿠르나를 단지 약효나 각성 효과로만 소비하려는 태도에 분노하며, 성스러운 식물을 지키려는 모습을 보인다. 이는 원주민 문화의 신성함과 그것을 존중하지 않는 외부 세계와의 충돌을 보여준다.

영화의 흑백 촬영 기법은 20세기 초 아마존을 탐험했던 탐험가들의 다게레오타입 사진을 연상시키며, 사라져 가는 원주민 문화에 대한 기록이자 경의의 표현으로 해석될 수 있다.[11] 영화는 카라마카테의 여정을 통해 서구 문명에 의해 잊혀 가는 원주민 문화의 가치와 중요성을 강조하며, 관객에게 현대 사회가 잃어버린 것이 무엇인지 성찰하게 한다.

6. 평가 및 반응

이 영화는 평론가들로부터 만장일치에 가까운 호평을 받았으며,[14][15] 영화의 배경이 된 아마존 지역 사회로부터도 좋은 평가를 받았다.[21]

2015년 5월 15일 제68회 칸 영화제에서 처음 공개되었고, 콜롬비아에서는 2015년 5월 21일에 일반 개봉되었다. 일본에서는 2015년 11월 7일 교토 히스토리카 국제 영화제에서 상영되었고, 이후 아이치 트리엔날레 2016 기간 중 상영을 거쳐 2016년 10월 29일부터 일반 극장 개봉을 시작했다.

미국에서는 개봉 주말 흥행 성적이 2015년 개봉 외국어 작품 중 1위를 기록하는 등[49] 이례적인 흥행을 기록했으며, 프랑스에서도 장기 상영되었다.[49]

6. 1. 비평가들의 호평

이 영화는 평론가들로부터 거의 만장일치에 가까운 좋은 평가를 받았다. 평점 집계 사이트 로튼 토마토에서는 145개의 리뷰를 바탕으로 96%의 신선도 지수를 얻었으며, 평균 평점은 8.3/10이다. 사이트의 평가 요약은 "시각적으로나 주제적으로나 풍부한 '뱀의 포옹'은 신선한 독창성을 추구하는 영화 팬들에게 감각적인 향연을 선사한다"이다.[14] 메타크리틱에서는 31명의 평론가 점수를 종합하여 100점 만점에 82점을 기록하며 "만장일치에 가까운 호평"을 받았다.[15]

''인디와이어''의 제시카 키앙은 영화에 A등급을 주며 "영혼이 담기고, 기묘하며, 놀라운 발견"이라고 평가했다. 그녀는 카라마카테 캐릭터를 "마지막 남은 자로서 겪는 헤아릴 수 없는 고독과 짓눌리는 생존자 죄책감에 대한 완벽한 초상"이라고 설명했다.[16] ''할리우드 리포터''의 조던 민츠는 이 영화를 "인간, 자연, 그리고 식민주의의 파괴적인 힘을 시각적으로 매혹적으로 탐구하는 작품"이라고 평하며 미겔 고메스의 ''타부''(2012)와 비교했다. 그는 흑백 촬영 기법과 "정글을 진정으로 생생하게 만들" 사운드 디자인을 높이 평가했다.[17] 버라이어티의 저스틴 창 역시 긍정적인 평가를 내놓으며, "격렬하면서도 시적인, 단순한 민족지학적 연구가 아니라 영화적 증언의 놀라운 행위"라고 썼다. 그는 두 개의 시간대를 병렬적으로 보여주는 방식이 "백인 침략자들의 손에 파괴된 원주민 문화에 대한 상당히 포괄적인 비판을 전달한다"고 분석했다.[18] ''엠파이어''의 윌 로렌스는 별 다섯 개 중 네 개를 주며 "실제 일기를 바탕으로 영감을 받았지만, 게라의 영화는 우리를 신비롭고 초현실적인 영역으로 이끈다"고 언급했다.[19] 비디오 에세이 작가 코고나다는 ''사이트 & 사운드'' 잡지의 2015년 최고의 영화 투표에서 이 영화를 선택하며 "''뱀의 포옹''은 영화의 매혹적인 위업이다. 게라는 첫 프레임부터 나를 사로잡았다."라고 말했다.[20]

6. 2. 원주민 공동체의 반응

이 영화는 영화에 등장하는 아마존 지역 사회로부터 좋은 평가를 받았다. 콜롬비아 정글에 임시 영화관을 마련하여 특별 상영회를 가졌는데, 영화가 끝나자 참석한 부족민들은 재상영을 요청하기도 했다. 영화가 호평을 받았지만, 감독 시로 게라는 영화에 나오는 내용이 부족들의 전통 지식을 공유하려는 시도로 사용되어서는 안 된다고 강조했다. 그는 영화 속 아마존은 "실제 아마존은 하나의 영화에 담기지 않기 때문에 상상된 아마존"이라고 설명했다.[21]

7. 수상 내역

영화는 2015년 칸 영화제의 감독 주간 섹션에서 상영되어[22] 아트 시네마 상을 수상했다.[23] 또한 2015년 아르메니아 예레반 국제 영화제에서 최우수 장편 영화 부문 황금 살구상, 오데사 영화제에서 심사위원 특별상, 리마 영화제에서 스폰딜루스 트로피를 수상하는 등 여러 국제 영화제에서 작품성을 인정받았다.

콜롬비아 영화로는 최초로 제88회 아카데미 국제 장편 영화상 후보로 발표되었으며,[25] 최종 5편의 후보작 중 하나로 선정되었다.[26]

수상 내역 / 영화제부문결과
아카데미상[27]최우수 국제 장편 영화상후보
오스트레일리아 영화 비평가 협회[28]최우수 국제 영화 (외국어)후보
칸 영화제[29]아트 시네마 상수상
햄튼 국제 영화제[30]황금 불가사리상 - 내러티브 장편 - 명예 언급수상
인디펜던트 스피릿 어워드[31]최우수 국제 영화후보
제46회 인도 국제 영화제[32]황금 공작상(최우수 영화)수상
리마 영화제[33]최우수 픽션 장편 영화수상
마르 델 플라타 국제 영화제[34]골든 아스터수상
뮌헨 영화제최우수 국제 영화후보
오데사 국제 영화제[35]국제 경쟁 프로그램 - 심사위원 특별상수상
퍼시픽 메리디안 국제 영화제심사위원 특별상수상
로테르담 국제 영화제디오라프테 상수상
산세바스티안 국제 영화제최우수 라틴 아메리카 영화후보
선댄스 영화제[36]알프레드 P. 슬론 상수상
예레반 국제 영화제[37]황금 살구상수상
리비에라 국제 영화제[38]대상 최우수 작품상수상
심사위원상 최우수 감독상후보


참조

[1] 뉴스 En mayo, cosecha de estrenos colombianos en la pantalla grande https://www.eltiempo[...] 2019-02-15
[2] 웹사이트 'Este es el momento del cine colombiano': Ciro Guerra https://www.eltiempo[...] 2016-01-14
[3] 웹사이트 Embrace of the Serpent (2016) http://www.boxoffice[...] Box Office Mojo
[4] 뉴스 Embrace of the Serpent review – dreamlike exploration of the Amazon's imperialist pollution https://www.theguard[...] 2016-03-22
[5] 서적 An Encyclopedia of Shamanism – Volume 2: N–Z Rosen Publishing Group 2007-06-01
[6] 간행물 Embrace of the Serpent: An Interview with Ciro Guerra https://www.cineaste[...] 2019-02-14
[7] 학술지 Contemporary Colombian cinema: the splintered mirror of a country http://sensesofcinem[...] 2019-02-15
[8] 웹사이트 Embrace of the Serpent: Reframing the Colombian Amazon https://nacla.org/ne[...] 2023-01-16
[9] 간행물 Tropical malady – making a film in the heart of darkness https://lwlies.com/a[...] 2019-02-15
[10] 웹사이트 'Embrace of the Serpent' Is a Violent, Psychedelic, Film About the Colonisation of the Amazon https://www.vice.com[...] 2019-02-15
[11] 학술지 Encounters with Cultural Difference: Cosmopolitanism and Exoticism in ''Tanna'' (Martin Butler and Bentley Dean, 2015) and ''Embrace of the Serpent'' (Ciro Guerra, 2015) http://www.alphavill[...] 2017
[12] 웹사이트 EXCLUSIVE: Embrace of the Serpent Star on Making Film https://web.archive.[...] 2019-02-15
[13] 웹사이트 'Embrace of the Serpent' Soundtrack Announced http://filmmusicrepo[...] Film Music Reporter 2016-01-12
[14] 웹사이트 Embrace of the Serpent (El Abrazo de la Serpiente) https://www.rottento[...] Rotten Tomatoes 2020-10-08
[15] 웹사이트 Embrace of the Serpent https://www.metacrit[...] Metacritic 2019-02-15
[16] 웹사이트 Cannes Review: 'Embrace Of The Serpent' Is A Soulful, Strange And Stunning Discovery https://www.indiewir[...] 2019-02-15
[17] 웹사이트 'Embrace of the Serpent' ('El abrazo de la serpiente'): Cannes Review https://www.hollywoo[...] 2019-02-15
[18] 웹사이트 Film Review: 'Embrace of the Serpent' https://variety.com/[...] 2019-02-15
[19] 간행물 Review: Embrace of the Serpent 2016-07
[20] 간행물 kogonada ! The best films of 2015 https://www2.bfi.org[...] British Film Institute 2015-12-22
[21] 뉴스 Embrace of the Serpent star: 'My tribe is nearly extinct' https://www.theguard[...] 2019-02-08
[22] 웹사이트 Cannes: Directors' Fortnight Unveils 2015 Lineup https://variety.com/[...] 2015-04-21
[23] 웹사이트 Cannes: 'Embrace of the Serpent' Tops Directors' Fortnight Awards http://www.hollywood[...] 2015-05-22
[24] 웹사이트 Sitio web del Departamento de Guainía http://guainia.gov.c[...] 2015-11-24
[25] 웹사이트 Oscars: Colombia Selects 'Embrace of the Serpent' for Foreign-Language Category http://www.hollywood[...] 2015-09-17
[26] 웹사이트 Oscar Nominations: The Complete List http://www.hollywood[...] 2016-01-14
[27] 웹사이트 Oscar Nominations: The Complete List http://www.hollywood[...] 2016-01-14
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[30] 웹사이트 HIFF 2015: Awards http://hamptonsfilmf[...] 2015-10-12
[31] 웹사이트 ''Carol,' 'Spotlight,' 'Beasts of No Nation' Lead Spirit Awards Nominations' https://variety.com/[...] 2015-11-24
[32] 웹사이트 BEST FILM http://www.iffi.nic.[...] 2015
[33] 뉴스 El Festival de Cine de Lima premió a "El abrazo de la serpiente" y homenajeó a Herzog http://www.efe.com/e[...] Agencia EFE, S.A. 2016-01-20
[34] 웹사이트 Y los ganadores son... http://www.mardelpla[...] 2015
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[36] 웹사이트 Sundance: ''The Birth of a Nation'' Sweeps Top Prizes https://variety.com/[...] 2016-02-01
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[40] 웹사이트 Best-Reviewed Foreign Language Movies 2016 https://editorial.ro[...] Rotten Tomatoes
[41] 웹사이트 Top 100 Movies of 2016 https://www.rottento[...] Rotten Tomatoes
[42] 간행물 The 25 Best Movies of 2016 (So Far) http://www.esquire.c[...] 2016-11-30
[43] 웹사이트 The best films of 2016 https://www2.bfi.org[...] British Film Institute 2016-12-02
[44] 웹사이트 Best of 2016: Film Critic Top Ten Lists http://www.metacriti[...] Metacritic 2016-12-05
[45] 웹사이트 映画データベース - allcinema https://www.allcinem[...] 2020-03-05
[46] 웹사이트 The Directors' Fortnight 2015 selection! http://www.quinzaine[...] 2015-04-21
[47] 웹사이트 Cannes: Directors’ Fortnight Unveils 2015 Lineup http://variety.com/2[...] 2015-04-21
[48] 웹사이트 Oscar Nominations: The Complete List http://www.hollywood[...] 2016-01-14
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